{"id":572923,"date":"2023-06-16T10:38:09","date_gmt":"2023-06-16T08:38:09","guid":{"rendered":"https:\/\/urban-nation.com\/?p=572923"},"modified":"2023-12-07T14:29:49","modified_gmt":"2023-12-07T13:29:49","slug":"buecher-in-der-mcl-norman-mailer-jon-naar-the-faith-of-graffiti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urban-nation.com\/de\/2023\/06\/buecher-in-der-mcl-norman-mailer-jon-naar-the-faith-of-graffiti\/","title":{"rendered":"B\u00fccher in der MCL: Norman Mailer & Jon Naar, The Faith of Graffiti"},"content":{"rendered":"\n
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In seinem bemerkenswerten Essay aus dem Jahr 1974, der hier in ein Buch umgewandelt wurde, mit dem Titel „The Faith of Graffiti<\/a>“ (Der Glaube an Graffiti), untersucht Norman Mailer<\/a>, ein amerikanischer Schriftsteller, Romancier und Journalist, Graffiti als einen bedeutenden k\u00fcnstlerischen und politischen Ausdruck. Von Anfang an legt Mailer einen fesselnden Ton an den Tag, indem er die Namen von Graffiti-Writern wie CAY 161, TAKI 183<\/a> und JUNIOR 161 nahtlos mit denen verehrter Meister aus verschiedenen Kunstbewegungen der Geschichte, darunter Botticelli, Michelangelo, Leonardo, Rothko und Ellsworth Kelly, verwebt. Auf diese Weise verleiht Mailer der Arbeit von Graffiti-Writern Geltung und erkennt Graffiti selbst als eine bedeutende Kunstbewegung des 20. Jahrhunderts an.<\/p>\n\n\n\n

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Der Vergleich Mailers stie\u00df auf Kritik und l\u00f6ste Debatten aus, insbesondere wegen der Bedenken, dass er etwas legitimieren k\u00f6nnte, was manche als blo\u00dfe Sachbesch\u00e4digung ansahen, aber auch sein einzigartiger Schreibstil wurde in Frage gestellt. Kritiker argumentierten, dass seine Au\u00dfenseiterperspektive ihn m\u00f6glicherweise daran hinderte, die Subkultur genau zu verstehen, und dass seine Beschreibungen von Graffiti \u00fcberm\u00e4\u00dfig romantisiert waren. Es \u00fcberrascht vielleicht nicht, dass der Aufsatz auch Vorw\u00fcrfe der kulturellen Aneignung aufkommen lie\u00df.<\/p>\n\n\n\n

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Trotz dieser Kritik bleibt „The Faith of Graffiti<\/a>“ ein zum Nachdenken anregendes und beeindruckendes St\u00fcck Literatur, das sich mit der komplizierten Beziehung zwischen Graffiti, Kunst und Gesellschaft besch\u00e4ftigt. Mailers Untersuchung von Graffiti als eine Form des k\u00fcnstlerischen Ausdrucks, die mit politischen und sozialen Kontexten verwoben ist, bietet den Lesern eine fesselnde Linse, durch die sie diese dynamische Kunstform betrachten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

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In seiner Rezension in der New York Times von 1974 schrieb John C. Lane: „Jon Naar<\/a> und Norman Mailer haben ein bemerkenswertes und sch\u00f6nes Buch vorgelegt, das in Wort und Bild die Lebendigkeit und Hingabe der jungen „Writer“ der U-Bahn-Wagen einf\u00e4ngt, jener Wandmaler, die ihr Talent in Graffiti verwandelt haben… Es sind die Fotografien in diesem Buch, die am meisten in Erinnerung bleiben.“<\/p>\n\n\n\n

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„The Faith of Graffiti<\/a>“ ist nach wie vor relevant, weil es eine entscheidende k\u00fcnstlerische Bewegung dokumentiert, die schlie\u00dflich das Stadtbild weltweit ver\u00e4ndern und nachfolgende K\u00fcnstlergenerationen beeinflussen sollte. Es dient auch als Zeitkapsel, die den Geist der Kreativit\u00e4t, der Rebellion und des Selbstausdrucks einf\u00e4ngt, der die Graffitikultur dieser \u00c4ra pr\u00e4gte. Aus fotografischer Sicht handelt es sich um ein visuell fesselndes und historisch bedeutsames Buch, das einen Einblick in einen umw\u00e4lzenden Moment der Kunstgeschichte bietet und zur Diskussion anregt, indem es die Leser dazu einl\u00e4dt, das facettenreiche Wesen der Graffitikultur zu erkunden – und gleichzeitig zu einer kritischen Auseinandersetzung mit ihrer Darstellung durch Menschen au\u00dferhalb des urspr\u00fcnglichen Kerns ihrer Sch\u00f6pfer anregt.<\/p>\n\n\n\n

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Text Steven P. Harrington and Jaime Rojo Fotos Sebastian Kl\u00e4bsch<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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